martes, 22 de abril de 2014

Ley Telecom: Golpe a la libertad de expresión con dedicatoria a los movimientos sociales.


El pasado 24 de marzo de 2014,  por instrucciones del presidente de facto Enrique Peña Nieto, se presentó la iniciativa de Ley Federal de Telecomunicaciones. Este proyecto de ley entra a discusión en un poder legislativo deslegitimado,  rodeada de una escalada de inconformidad en amplios sectores de la sociedad que la repudian activamente en redes sociales y a través de convocatorias, en diversas ciudades del país, a la movilización consciente en las calles. El rechazo se ha tornado internacional, infinidad de personalidades del mundo de la web, del periodismo independiente, así como organizaciones defensoras de los derechos fundamentales,   colectivos independientes, organizaciones socialistas y un amplio sector  progresista, la denuncian por su contenido abiertamente represivo.

Desde la Liga Socialista Revolucionaria nos pronunciamos contra este nuevo golpe a las libertades democráticas. Denunciamos que esta iniciativa fascistoide forma parte del repertorio represivo iniciado con la Militarización del país, en el contexto de la mentirosa “Guerra contra el narco” con sus 150 mil ejecutados en total impunidad; con las “reformas”  al Código Penal para inhibir la protesta social  y criminalizar los movimientos sociales;  con la eliminación de derechos elementales de los trabajadores en Ley Federal del Trabajo, el desmantelamiento de los derechos laborales del magisterio con el argumento mentiroso de una supuesta reforma educativa, entre otras.  Estamos en presencia de la implementación de mecanismos represivos de carácter preventivo que afianzan las  “Reformas Estructurales”  encaminadas a terminar de desmantelar el Estado de Bienestar surgido de la Revolución Mexicana.

Hacemos un llamado a los y las trabajadoras de este país a redoblar esfuerzos, a mantener, consolidar y extender nuestras organizaciones, para estar en condiciones de responder a la ofensiva a esto que a todas luces es un golpe con dedicatoria a quienes  tenemos en el uso de internet, no sólo una herramienta de información y agitación de nuestros ideales emancipatorios y/o revolucionarios, sino de igual manera un mecanismo de seguridad y cobertura frente a la brutal represión de un Estado cada vez más criminal y lacayo del imperialismo norteamericano.

Anexamos los artículos de la Ley en cuestión que pulverizan la libertad de expresión hasta ahora existente en las redes sociales. (las cursivas son nuestras)

Artículo 190

Los concesionarios de telecomunicaciones y, en su caso, los autorizados y proveedores de servicios de  aplicaciones y contenidos están obligados a permitir que las autoridades facultadas por ley ejerzan el control y ejecución de la intervención de las comunicaciones privadas y a brindarles el apoyo que  éstas les soliciten, de conformidad con las leyes correspondientes.

Artículo 192

Los concesionarios de telecomunicaciones y, en su caso, los autorizados, están obligados a conservar un registro y control de comunicaciones que se realicen desde cualquier dispositivo, bajo cualquier modalidad, que permitan identificar con precisión la siguiente información:

a) Nombre, denominación o razón social y domicilio del suscriptor;
b) Tipo de comunicación y servicio;
c) Origen y destino de las comunicaciones;
d) La fecha, hora y, en su caso, duración de la comunicaciones;
e) Fecha, hora y ubicación geográfica de la primera activación del servicio;
f) En su caso, identificación y características técnicas de los dispositivos incluyendo, entre otros,los códigos internacionales de identidad de fabricación del equipo y del suscriptor;
g) La ubicación geográfica del dispositivo, y
h) La demás que hubiere entregado el titular del servicio contratado, suscrito o registrado para efectos de su identificación

Artículo 194

Los concesionarios de telecomunicaciones deberán entregar los datos conservados a las instancias de procuración de justicia e instancias de seguridad que lo requieran, conforme a sus atribuciones, de conformidad con las leyes aplicables.

Artículo 197, inciso VI

Bloquear, inhibir o anular de manera temporal las señales de telecomunicaciones en eventos y lugares críticos para la seguridad pública y nacional a solicitud de las autoridades competentes.

domingo, 6 de abril de 2014

Manifiesto contra la discriminación en Ciudad Juárez


Venimos hoy, como ciudadanas y ciudadanos de esta Nación, amparados por la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos, a manifestarnos de manera libre y pacífica como es nuestro derecho, consagrado en el artículo 9º.

En días pasados, un reportero de un periódico local escribió una nota, pero no la firmó. En esa nota aseguró que en este lugar se habían cometido actos inmorales y patéticos en contra de la familia. Nadie duda que toda sociedad requiere de la moral para existir, que las instituciones deben fomentar la moral, que toda persona debe ser moral y debe relacionarse moralmente con las demás personas porque sin moral no hay sociedad posible.

La moral no se puede encerrar en una lista de reglas. La moral se mide en términos de la relación que una persona tiene con las demás personas. Una persona que se cierra en sí misma, es inmoral. Una persona que pone sus convicciones, en materia de conducta, por encima de todas y todos y atropella los derechos de otras personas, es inmoral.

La realidad es compleja y conflictiva. Nada mejor que las diversidades para entender esto. Cada persona es libre y no se le puede sujetar. Es inmoral tratar de limitar las libertades de las personas. En este 2014 hay inquisidores, como los ha habido siempre y tal vez siempre los habrá. Suelen ser personas profundamente inmorales que pretenden, desde su inmoralidad, convertirse en jueces de toda la sociedad.

Quien se escandalizó porque hace un par de semanas dos muchachos se manifestaron públicamente su amor en este parque, es una persona inmoral. Las y los periodistas que se prestan para hacer resonancia de la intolerancia en lugar de apoyar las libertades, son inmorales. Las y los periodistas que escriben de manera violenta, no se responsabilizan de sus notas y escriben anónimamente, son inmorales… y patéticos.  

Ser periodista requiere conocer las leyes, entender los fenómenos sociales y comprometerse con las personas, en especial con los grupos más desprotegidos. El periodista no es prejuicioso, ni tampoco vocero de creencias personales. No es periodista el que promueve el odio. No es periodista: es un criminal en términos estrictamente legales. 

Los guardias de seguridad que insultan y agreden a personas que manifiestan su amor en este parque, son inmorales. Los guardias no son una autoridad, ni representan a la autoridad. Si alguno de ellos quiere llegar a ser autoridad, que se someta a un proceso electoral para ver si la ciudadanía lo acepta. Los guardias son ciudadanos trabajadores que deben velar por la seguridad de las personas. Son guardias de la seguridad de todos y de todas, no de su propia moralidad. 

Si un guardia ve que uno de sus compañeros o de sus compañeras, quien sea, o uno de sus jefes, insulta, agrede o violenta a una persona usuaria de este parque, debe hacer un arresto ciudadano y ponerlo a disposición de las autoridades. De no hacerlo así, se convierte en cómplice de un delito. 

A una persona usuaria de este parque se le puede detener solamente si comete un crimen contemplado en los códigos penales, o una falta administrativa contemplada en el bando de Policía y Buen Gobierno. En ese Bando, desde hace muchos años, no existen las faltas a la moral y las buenas costumbres. Se eliminó ese artículo porque se prestaba a inmoralidades de malos servidores públicos. Que dos personas se tomen de la mano, se abracen o se besen públicamente no es delito ni es, siquiera, una falta administrativa. No hay una sola razón para evitar esos actos.  

Hacemos un llamado a las autoridades para que se pronuncien por el respeto a los derechos humanos, dentro del ámbito de sus competencias y les recordamos que las autoridades municipales, estatales o federales que hemos elegido no son amas, sino servidoras de la ciudadanía. Esas autoridades no son soberanas. El artículo 39 de la Constitución es muy claro: “La soberanía nacional reside esencial y originariamente en el pueblo”.

Detrás de estos ataques a la libertad, la seguridad y el derecho de las personas están fuerzas oscuras que muchas veces se parapetan detrás de creencias que llaman religiosas, pero ninguna religión predica el odio. Cuando alguien dice que su religión le llama a odiar, debe saber que eso no es una religión. Si alguien, en su iglesia,  tiene un líder homofóbico, debe saber que su líder no es una persona religiosa. Las religiones, todas, o son incluyentes o no son religiones. Quienes predican el odio no son religiosos. Son fanáticos.  

México es un Estado laico. Las creencias particulares de cada quien deben ser respetadas y defendidas. Cada persona tiene el derecho de creer o no creer. Cada persona tiene el derecho de vivir su fe como mejor le parezca, siempre y cuando no transgreda las leyes ni los derechos de los demás. Las creencias están protegidas por este Estado laico. Deben ser respetadas, pero no impuestas a las demás personas.

Hay una descomposición social, producto de la intolerancia, la discriminación y la violencia.  En toda sociedad, de lo que debemos cuidarnos es de la violencia, dondequiera que esté y como quiera que se manifieste. La violencia destruye todo lo que toca. En este momento hay tanta descomposición social que mucho nos preocupamos cuando los niños ven escenas de amor y no nos preocupamos cuando ven escenas violentas. Eso es parte de la descomposición de una sociedad.

La vida y todo lo que existe es diverso: No tenemos un mundo en blanco y negro, sino un mundo lleno de diversos colores. Desde el siglo pasado se ha venido dando un reconocimiento a las diversidades. Al día de hoy no solamente reconocemos, sino que entendemos como un bien la diversidad de razas y de religiones. La diversidad de culturas y de partidos políticos. La diversidad de ecosistemas y de paisajes. La diversidad de conocimientos y habilidades de las personas.

Hemos visto, en esta ciudad y en muchas otras, que cada vez que una diversidad es reconocida, salen de sus tumbas los inquisidores que quieren negar esa diversidad. Ayer, esos inquisidores quisieron quemar al astrónomo Galileo. Hoy, esos inquisidores provocan crímenes de odio contra personas a las que creen ver diferentes. Los inquisidores de hoy se esconden detrás de notas anónimas y de predicaciones malintencionadas. También esos personajes oscuros son diferentes. Nadie es igual a nadie. 

Esos inquisidores son personajes violentos que se oponen a los cambios porque quisieran que todas las personas vivieran  una vida frustrada como la que ellos han vivido. Son incapaces de vivir felizmente y no soportan que haya quien sea feliz. Odian la felicidad de otras personas pero se niegan a alcanzar la propia. Invitamos a todos esos personajes inmorales a que descubran la felicidad que se encuentra en la cercanía con las personas, en el respeto a las diferencias y en la construcción de una mejor sociedad.

No existe “la mujer”, sino diversidad de mujeres. No existe “el hombre”, sino diversidad de hombres. No existe “la familia”, sino las familias, todas diferentes. Tampoco existe una sexualidad, sino sexualidades diversas, tantas como personas, cada una con su sexualidad, así como es cada quien, ni mejor ni peor. No vamos a decir que la sexualidad del reportero o reportera que publicó tan lamentable nota es peor que la de cualquier ciudadano o ciudadana, pero tampoco es mejor. Es, simplemente, su manera de vivir su propia sexualidad. 

Estamos viviendo tiempos de cambio que hay que saber aprovechar en beneficio de todas y todos. Son tiempos de respeto a los derechos de las personas: derecho a la vida, derecho a la seguridad, derecho a la vida sexual, derecho a la vida afectiva. La ciudadanía no está dispuesta a dejarse pisotear, no está dispuesta a vivir lejos de la luz y en la vergüenza. Que se avergüencen los gobernantes, si son corruptos, que se avergüencen las personas inmorales, que se avergüencen las personas violentas que son quienes ponen en riesgo a la sociedad en su conjunto. 

El peligro no está en los besos, sino en los golpes; el peligro no está en los besos, sino  en la tortura, el peligro no está en los besos, sino en las desapariciones; el peligro no está en los besos, sino en los asaltos, en los disparos de armas de fuego. Que no nos vengan a decir que dos muchachos que se besan ponen en riesgo a la sociedad y que ellos, los que critican, los que violentan, la favorecen. Que no nos digan que su moral es superior a la moral de otros. Más bien su moral es inferior. La moral está en el amor a las personas, no en la agresión. El amor construye, la violencia destruye.

Que no nos vengan a decir que la cobardía que se escuda detrás de un periódico, en una nota anónima, es el futuro que quieren para Ciudad Juárez. Que no nos vengan a decir que sus “buenas costumbres” es el futuro que quieren para esta ciudad. El único futuro posible para Ciudad Juárez no está en las leyendas antiguas llenas de miedo. El futuro está en una sociedad incluyente que no se vuelva contra sí misma, que ubique los verdaderos peligros y los resuelva. 

No está el futuro de Ciudad Juárez en crear chivos expiatorios a partir de dos personas jóvenes que se aman o de un payaso que hace su trabajo divirtiendo a las familias en un parque público. Que no traten de distraernos con sus amargos sermones. Basta de criminalizar a las personas jóvenes y a quienes viven una sexualidad no convencional. ¡Basta de criminalizar a los pobres!

No hay un sabor de helado, sino muchos sabores. No hay una sola fruta, sino muchas frutas. Todas respetables. La ciudadanía responsable no acepta imposiciones. Ciudad Juárez requiere un compromiso con la paz, la unidad, la hermandad, donde lo centralmente importante sea la persona y no las creencias de algunas personas. Los abrazos unen familias, las caricias fortalecen a las familias. Los besos no destruyen, sino construyen, familias. El amor no destruye. La auténtica amenaza para las familias, todas, viene de la violencia, no de los besos.

El avance que ha tenido México en los últimos años pone en manos de ciudadanos y ciudadanas instrumentos legales para proceder, desde el legítimo derecho, en la defensa de la democracia. La ciudadanía habrá de tomar cartas en materia de derechos humanos. Las plazas, los parques y todos los lugares públicos  no son de unos cuantos; son de todas las personas porque se han pagado con los dineros de todos y de todas. Que cada quien los disfrute a su manera sin estorbar el disfrute de los demás. 

La discriminación no es un problema de personas gays o lesbianas, o transgénero o transexuales; ni de personas bisexuales o heterosexuales. Tampoco es un problema de personas masculinas o femeninas. La discriminación afecta a todos y a todas. Cuando se discrimina a una persona, a una sola, quien sea, se discrimina a todas las personas. Por eso estamos hoy, aquí, para exigir el cese a la discriminación y exigir la vigencia plena de los derechos humanos.

La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, los Tratados Internacionales en materia de derechos humanos, la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación, la Ley para Prevenir y Eliminar la Discriminación en el Estado de Chihuahua y el Código Penal del Estado de Chihuahua están de parte de las y los ciudadanos. Vamos a hacer valer esas leyes, en cada caso, y habremos de exigir al Poder Judicial su justa aplicación contra quienes discriminan.

Muchas gracias.

Programa Compañeros, A.C., Derechos Humanos Integrales en Acción (DHIA), A.C., Centro Humanístico de Estudios Relacionados con la Orientación Sexual (CHEROS), A.C., Centro de Orientación y Asesoría Sexual (CEORASEX), S.C., Movimiento Integración de la Diversidad (MovID), LGBT Sin Fronteras, Liga Socialista Revolucionaria (LSR), ciudadanos y ciudadanas independientes. 

Dado en Ciudad Juárez, Chihuahua, el domingo 6 de abril de 2014

sábado, 5 de abril de 2014

El LGBT en Ciudad Juárez y la Dignidad Humana

Por Julián Contreras Álvarez

El día de mañana domingo, a partir de las 4 pm, en el Parque Central Poniente, un grupo de organizaciones  defensoras de los derechos humanos (Programa Compañeros A.C., MOVID A.C., DHIA A.C., LGBT sin Fronteras y la LSR) han convocado a una manifestación en repudio a la discriminación presente en una serie de notas publicadas por el periódico “El Mexicano” y contra la violación a los derechos humanos manifiesta en las declaraciones del subsecretario de Desarrollo Social del Estado, Rodolfo Ramos.

En este sentido, el día jueves los convocantes realizaron una rueda de prensa (el video  puede encontrarse en youtube) a la que lamentablemente sólo se presentaron dos medios de comunicación. No obstante la ausencia de medios, es de llamar la atención la manera inteligente como se abordó el problema; contrario a lo que comúnmente se espera, las organizaciones defensoras de los derechos LGBT de Ciudad Juárez, acompañados de sus heteroaliados, no tomaron el agravio circunscribiéndolo a su ámbito de lucha, sino que asumieron una actitud de indignación contra lo que a todas luces es una atentado a la humanidad que no acepta diferencias de ningún tipo. Esto tiene una importancia mayúscula. Veamos.

Desde hace más de una década, los activistas del LGBT en Ciudad Juárez han sido impulsores y afianzadores de un proceso de concientización en torno a los derechos afectivo-sexuales de la comunidad fronteriza (en junio 22 del presente, tendrá efecto la 10a. Marcha de las Diversidades); sus convocatorias, aunque incluyentes (llamado a la participación activas de los heterosexuales solidarios y aliados en sus reivindicaciones), se han mantenido limitadas en este esfuerzo. Considero que en lo anterior mucho tiene que ver el nivel de despolitización, no sólo de la comunidad LGBT, sino de la población en general. Sin embargo, el trabajo político permanente de grupos comprometidos ha logrado mantener una pequeña pero consolidada vanguardia que en este momento y junto a un sector ya politizado del LGBT,  empieza a ir más allá del trabajo hecho hasta ahora.  Con esto  los activistas del LGBT, recogen los frutos de años de trabajo que han permitido que hoy, frente a las agresiones a la comunidad gay, haya una capacidad de respuesta política a partir de la movilización, la denuncia y la reafirmación de los derechos puestos en cuestión. Las organizaciones lo saben  y entienden que es el momento de avanzar un paso más. Su respuesta ha sido inteligente porque toma la lectura del momento histórico ubicando pertinentemente la opresión del LGBT  como parte de la opresión humana(tan agudizada en estos tiempos): ¡La discriminación debe ofendernos a todos y todas!, ¡No se violan solamente los derechos del LGBT si la discriminación se permite o tolera, sino que se violan los Derechos Humanos!  
   
Este domingo, seremos copartícipes de una nueva etapa en la defensa de nuestros derechos. Los gay, lesbianas, bisexuales, heterosexuales y trans que nos demos cita en el Parque Central Poniente estaremos denunciando la discriminación desde una perspectiva diferente que asume los problemas de los distintos sectores agraviados  como parte de uno mayor que nos abarca en su opresión a todos y todas,  un problema que atenta sin excepción alguna contra la DIGNIDAD HUMANA. Hoy  para los que nos disponemos nuevamente a levantar la voz en contra de las violaciones a nuestros derechos, tenemos más claridad de que la lucha del LGBT es también nuestra, porque las violaciones a sus derechos nos ofenden de igual manera. Al poner el énfasis en que la discriminación y la incitación al odio en las páginas del “El Mexicano” o en la voz de un funcionario público es una afrenta para la humanidad,  el LGBT avanza en eso que el Che Guevara decía de “ser capaces siempre de sentir, en lo más hondo, cualquier injusticia realizada contra cualquiera, en cualquier parte del mundo”. 

Como militante de la Liga Socialista Revolucionaria, abrazo y beso esta lucha siendo consecuente con los principios básicos de mi organización, porque “Es de todas las capas y sectores de personas explotadas, marginadas y excluidas, de donde surge la energía y la disposición de combatir un sistema que explota, margina y excluye.” 

viernes, 21 de marzo de 2014

¡Por el rescate a la nación! ¡Contra la reforma energética!

El 18 de marzo la Unidad Patriótica por el Rescate de la Nación protestó en Ciudad Juárez dentro de la jornada que se realizó en diversas partes de México contra la Reforma Energética, aprobada hace poco por el régimen priista de Enrique Peña Nieto con la complicidad de las principales fuerzas políticas intitucionalizadas. Se realizó un mitin en el Parque Borunda y una marcha hacia el Puente Internacional Libre. La reforma permite la privatización de sectores estratégicos energéticos como PEMEX, la empresa paraestatal más importante del país; así como la explotación de los recursos naturales relacionados a este sector, como son el gas shale (altamente contaminante de agua). En Ciudad Juárez marchamos junto a el movimiento magisterial RESISSSTE, El Barzón, MORENA, Movimiento Ciudadano, Movimiento de Liberación Nacional, Alianza Cívico Demócrata y la Organización Política del Pueblo y los Trabajadores como parte de este amplio frente; de igual manera participaron activistas independientes.

Fotos por: Vanessa Vargas


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lunes, 17 de marzo de 2014

LA POLÍTICA

La política comúnmente es entendida y relegada a lo que hacen los partidos políticos, el gobierno y las instituciones los cuales se han ido corrompiendo a lo largo del tiempo y muchas veces causan malestar en la ciudadanía no solo en los países latinoamericanos donde es de conocimiento popular que existen altos índices de corrupción sino también en los países hegemónicos en donde la democracia es pura ilusión y las decisiones del pueblo son tomadas al interior y al exterior de esos países por las altas cúpulas de poder económico, político y social.

Bolivar Echeverria decía que "lo político, es decir, la capacidad de decidir sobre los asuntos de la vida en sociedad, de fundar y alterar la legalidad que rige la convivencia humana, de tener a la socialidad de la vida humana como una substancia a la que se le puede dar forma.“ es una forma de entender que la política es una cosa, pero lo político está enraizado en nuestras formas más cotidianas de vivir como seres sociales. 

La política la ejercemos todos los días sin darnos cuenta y se encuentra en todas las esferas de nuestras vida. Pedir se reevalúe un ítem mal calificado en algún examen de la escuela, pedir un mejor trato en los servicios de salud, pedir respeto ante las opiniones de los demás y la propia, son ejemplos de cómo hacemos política cotidianamente. Hacer consiente esas formas de hacer política diariamente abre el abanico de posibilidades para ejercerla no solo en todas las cuestiones que nos atañen en nuestra cotidianidad, sino también en los ámbitos que por más lejanos que nos parezcan a nuestra persona son importantes para desarrollarnos de manera digna. El feminicidio, por ejemplo, no es un problema aislado al cual solo les afecte a los familiares de las victimas de feminicidio, es una problemática estructural que violenta de distintas maneras a todas las mujeres de una sociedad. Exigir justicia ante esa violación de derechos humanos es exigir dignidad y calidad de vida para todas y todos. 

El movimiento feminista del siglo pasado instauro esta concepción y acción en su emblemática consigna: "lo personal es político". Esta consigna vino a trastocar las concepciones y la forma en la que se llevaba a cabo la política por lo menos hasta hacía algunas décadas con respecto a la situación de las mujeres. Fue un gran aporte no solo para la lucha feminista sino para todos los ámbitos de la política, ya que es una propuesta que dignifica el sentido de humanidad a cualquier persona, comunidad o colectivo.

La política debemos entenderla como algo que podemos (y debemos) retomar. Apropiarnos de la política, hacer política es tomar el rumbo de nuestro propio destino como sociedad y seres humanos en nuestras manos. Derribar y desaparecer las fronteras simbólicas, de poder y geográficas que nos violentan como humanidad. Fijar relaciones más colectivas y menos individualistas, hacer justicia, crear formas de convivencia más amorosas y creativas es parte fundamental de nuestro compromiso con otras personas y con nuestra naturaleza misma para transformar el mundo en el que vivimos.


La política es una herramienta de transformación social y llevada a cabo ética y responsablemente en última instancia nos pone en equilibrio con la naturaleza a la que tanto le debemos. La politixa es de todas y todos, el cambio está en nuestras manos si nos organizamos, si volteamos a ver al otro y a la otra, si transformamos nuestra forma de relacionarnos.  

miércoles, 12 de marzo de 2014

Plantón de 24 horas del Comité de Madres...En el día Internacional de la Mujer 8 de marzo de 2014

El 7 de marzo el Comité de Madres y Familiares con Hijas Desaparecidas de Ciudad Juárez realizó un plantón que duró 24 horas (hasta el 8 de marzo, día Internacional de la Mujer) en las instalaciones de la Fiscalía General del Estado de Chihuahua, mediante el cual exigió al Gobernador César Duarte el esclarecimiento de los casos de desapariciones y feminicidios de sus hijas. Aquí el audio del reporte. 


viernes, 7 de marzo de 2014

¿Dónde está la solución al abuso policíaco?


De Gero Fong





Yo creo todos hemos estado en esa situación cuando alguien explica, “porque dios no le dio alas a los alacranes”. Se trata de exponer el error de dar más poder al poder, el alacrán tiene la capacidad de picar y matar, si aparte pudiera volar se convertiría en un gran depredador. Las policías al servicio del Estado, son cuerpos especiales dispuestos para actuar violentamente a favor de nuestra seguridad, pero sí a este poder le agregamos el de entrometerse arbitrariamente en la vida de los ciudadanos, entonces no hay nada capaz de impedir al sistema policiaco convertirse en una máquina de extorsión a la población, es decir en un gran depredador social.

Pongamos un ejemplo hipotético. Un estudiante va por la calle con el tiempo justo para llegar a clase, un policía le hace una revisión “de rutina” durante 15 minutos, es posible que a nuestro estudiante hipotético perder la clase le signifique perder la calificación, pero si defiende su derecho al libre tránsito, entonces el policía se dirá insultado y bajo el cargo de “faltas a la autoridad” lo llevará con un juez que sin juzgar nada le impondrá una multa de cientos o miles de pesos “según el sapo”. No importa que tan absurda parezca la historia, sucede porque lo esperado en el sistema policiaco es aumentar los “resultados”. Desde las alturas de la política de seguridad pasa a los mandos exigiendo cuotas de arrestos diarios, y por último a los agentes decidiendo arbitrariamente a quien se cargan. Ejemplos similares puede haber muchos: se cargan a un trabajador porque no puede demostrar la propiedad de la herramienta que trae encima; se cargan a un joven porque no porta identificación y se vuelve “sospechoso”, etcétera.

Tarde o temprano policía y ciudadano convienen en la comodidad del sórdido método de la mordida para evitarse contratiempos y burocracias, el policía prácticamente se convierte en un extorsionador vendiéndote protección del mismo sistema absurdo y por una cantidad te concede “la gracia” de no llevarte a completar la cuota diaria de cuerpos arrestados y evitarte una multa hambreadora. Una vez exigida la cuota de arrestos diarios a la policía por un lado y por otro otorgadas las facultades extraordinarias para sospechar y detener a cualquiera, prácticamente ya no hay límites para el abuso y como suele decirse “la ocasión hace al ladrón”. Pero nada de esto sería posible si se respetara el principio de que la policía no puede interrumpir la vida ciudadana sin motivo justificado, subir la cuota de arrestos significaría entonces, de arrestos justificados por supuesto. Al menos se pondrían más dificultades a los policías para estar fabricando arrestos en serie. Tal es el sentido y no otro de lo señalado en el Artículo 16 de la Constitución, a saber, que nadie puede molestar a un ciudadano en su persona o sus papeles, sin orden fundada de una autoridad competente o a menos que sea sorprendido in fraganti cometiendo algún delito.

Este es el verdadero motivo por el cual los recurrentes cursos de capacitación a la policía tienen en verdad poco efecto. Con el sistema de abuso policiaco no tenemos un caso de falta de ilustración sino de corrupción, propiciado por la disparidad de poder entre el policía y el ciudadano. Por lo tanto la solución no está tanto en el paso necesario pero insuficiente de educar a la policía, sino EDUCAR A LA CIUDADANIA PARA QUE DEFIENDA SUS DERECHOS Y GARANTIZAR LAS FORMAS DE HACERLO. En la medida en que las malas acciones policiacas tengan consecuencias, es que la pedagogía policiaca tendrá sentido. Al poder público deben ponérsele límites o se pervierte y al ciudadano debe dársele poder para que se defienda.

También debemos denunciar la estructura profundamente clasista del sistema de abuso policiaco. Los funcionarios encargados de regular las prácticas policiacas suelen ser gente poderosa en la sociedad y no creen cuando se les dice de la extorsión policiaca hacia la población, ellos siempre quieren explicarse el fenómeno suponiendo malas acciones de algunos malos elementos, corregibles sin mucho problema. Porque nunca vemos a la policía haciendo sus detenciones arbitrarias afuera de las universidades privadas, en los fraccionamientos ricos o en los centros comerciales caros, donde seguramente habrá también delincuentes y son los espacios frecuentados por los funcionarios. Los abusos policiacos se enfocan contra la gente vulnerable, estudiantes de a pie, trabajadores nocturnos, vendedores ambulantes, trabajadoras sexuales, indígenas y jóvenes de colonia, principalmente.

El pasado jueves 20 de febrero fueron detenidos arbitrariamente por la Policía Municipal de Ciudad Juárez cuando se dirigían a la UACJ dos jóvenes compañeros de la Liga Socialista Revolucionaria y del Espacio Cultural Fronterizo Xolombia: Vanesa Vargas y Joaquín Ang. Cuando los compañeros indicaron a los policías la ilegalidad de su proceder, estos se sintieron ofendidos y para darles un escarmiento a los compañeros por defenderse los subieron a la patrulla de manera violenta y fueron presentados ante una funcionaria, supuestamente una juez, bajo el cargo de insultos verbales a la autoridad. La funcionaria sin identificarse, sin solicitar ninguna prueba y sin hacer careo entre detenidos y policías, determinó una multa de 3400 pesos por cada uno o 36 horas de arresto. Gracias a la manifestación que se realizó el mismo jueves los compañeros salieron con una injustificada multa de 300 pesos para cada uno. Al día siguiente nos manifestamos frente a la Presidencia Municipal y logramos hablar con el Secretario del Ayuntamiento Jorge Quintana y con el Regidor encargado de la Comisión de Seguridad del Cabildo, ambos dijeron tener la disposición de arreglar el problema del abuso policiaco y a ambos se les hizo la propuesta de que el Municipio pagara una campaña dirigida a la ciudadanía para aprender a defender nuestros derechos y denunciar el abuso policiaco. ¿Acaso seremos escuchados?

Por lo pronto hacemos responsable a Enrique Serrano de cualquier ataque que la Policía Municipal haga contra nuestros compañeros y contra nosotros mismos.